Associação Daoista de Portugal

    Pequena Introdução ao Capítulo I do Huang Di NeiJing Su Wen: Shang Gu Tian Zhen Lun 上古天真論 Da medicina dos tempos imemoriais   Por José Barreno     Os ancestrais dizem: o filho do Homem não pode ser ignorante em relação à medicina. É contrário à sua própria ascendência. Para se começar a estudar medicina, deve-se começar pelo estudo dos clássicos médicos. O Huang Di Nei Jing 黃帝内經 , comumente conhecido como o clássico da medicina interna do Imperador Amarelo, é a primeira obra-prima dentro desta classificação literária e a sua suposta autoria atribuída a Huang Di 黃帝 , o imperador amarelo e o ancestral da civilização chinesa e do daoismo. Por mais de 2000 anos, este Clássico cultivou gerações que o usaram não só para governar, mas também para tratar as doenças que afetaram a humanidade, ao longo dos milénios. Wang Bing, um médico famoso da dinastia Tang e cuja recompilação do clássico é aquela que mais utilizamos no Ocidente, dizia dele que: “É o ancestral do ta

Sob o tema “Voltar a Rir: o sorriso interior, harmonia universal”, vivemos dias intensos e luminosos de pura transformação num desvelar espiritual de retorno à origem. Assim, pelo estudo e recitação dos Clássicos, pelas práticas em movimento, alquimia interna e medicina Daoista, todos experienciaram o contentamento que brota do coração aquietado. Sempre sob a orientação, cuidado e olhar atento do Mestre José Barreno, pudemos limpar e clarear o coração-mente e assim religar o corpo espiritual ao físico. Pela entrega e confiança, imensa gratidão a todos os que participaram! No próximo Verão há mais - podem já deixar reservado o primeiro fim de semana de Agosto. Aqui ficam alguns testemunhos: “Grata por fazerem parte do meu caminho e por me ajudarem a esvaziar para que me possa encher do essencial...de Vazio.” “Um enorme bem haja por tudo. Por cada momento, por cada olhar atento, por cada pormenor invisível que nos escapa por entre os dedos, pelo enorme coração que partilham conosco... Po

A InnerQi, em conjunto com a ADP Associação Daoista de Portugal , organiza regularmente um Retiro de Verão. Este será o 12º Retiro Daoista de Verão! O tema para este ano é “Voltar a Rir: o sorriso interior, harmonia universal”. Assim, através das práticas de Meditação, QiGong, TaiJi, e também de Medicina Daoista, vamos ligar o ser ao universo, ligar o interno ao externo e vice-versa, restabelecendo uma união cósmica que remete a consciência para a União com o Todo, permitindo o reencontro com o lugar de cada um nesta existência. Este Retiro é uma ocasião para cada um ter oportunidade de se recentrar e de interiorizar, visitando a sua Natureza Inata, que é originalmente pacífica, utilizando os métodos Daoistas para regular o físico e aquietar a mente. Em conjunto, praticamos, teremos palestras que podem incluir assuntos sobre Metafísica Daoista, como Yi Jing, FengShui, Bazi, Neidan, promovendo ainda tempo e espaço para que cada um possa, em paz, reconectar-se consigo e com o meio envo

  Caros Amigos no Dao, No próximo Domingo, dia 23/07, há Celebração às 11h, no Templo LaoZi, em Lisboa, para o qual estão convidados! É dia de Abertura dos Portões do Céu, logo um dia muito propício. É uma das datas em que o Imperador de Jade outorga bênçãos e pune de acordo com as acções de cada um. Neste dia a ligação do Templo ao Céu é directa, e por isso uma oportunidade única para vir pedir clemência, mas também bênçãos, saúde, prosperidade, harmonia, boa fortuna, para os próximos 6 meses. Todos são bem-vindos, pedimos apenas confirmação de presença, por mensagem ou para o mail: adp317@gmail.com Não percam a oportunidade! Cibei

Junho, dia 21 às 11h Ritual no Templo LaoZi, em Lisboa Todos são bem-vindo! Confirmação de presença para o tel. 918142886. LingBao TianZun Senta-se à esquerda de YuanShi TianZun. É o Senhor Celestial do Tesouro Numinoso. Segura um objecto, um RuJi, símbolo de poder absoluto. Em alguns casos segura também um TaiJi, símbolo da Realidade Última. Tem poder sobre tudo e todos. O seu aniversário é o Solstício de Verão. Recebe as Escrituras e os textos litúrgicos de YuanShi TianZun. Utiliza-os para ensinar e iluminar as pessoas do mundo. Por ele nos chega o próprio fundamento do taoismo, que é estudar e cultivar o Tao. É Vazio de Começo, Wu Shi, e também conhecido como o Tesouro das Escrituras. Cibei

Esta é uma forma baseada no estilo tradicional criado pelo Mestre Yang Luchan. É adequada para praticantes de todas as idades e com qualquer nível de conhecimento. 8 e 9 de Julho 2023 Local: Seminário da Torre da Aguilha, São Domingos de Rana ( http://seminario-torre-d-aguilha.cascais-hotels.com/pt/ ) Coordenador: José Barreno Professor: João Encarnação Iniciou a prática de Taiji Quan , Kung Fu e Qigong com o Mestre Wu Xuan, em 2005. Ensina TaiJi Quan e Kung Fu desde 2008. Discípulo do Mestre Zhang Yi Yuan desde 2012. Formado em Medicina Tradicional Chinesa desde 2017. Preço especial para alunos da InnerQi e sócios da ADP! Mais informações e inscrições aqui: https://forms.gle/dgF1ke5gdNBeGCit8 (formulário google) Para qualquer questão não hesite em contactar: geral@inner-qi.pt tel. 915 527 133 Organização InnerQi, Lda InnerQi www.inner-qi.pt Com o apoio da ADP Associação Daoista de Portugal Associação Daoista de Portugal www.associacaodaoistadeportugal.blogspot.com

  Discurso proferido hoje pelo Mestre José Barreno, no Templo da Grande Harmonia, em Caserta, por ocasião dos 30 anos da Chiesa Taoista d’Italia. O tema da Conferência de hoje é: Taoismo Religião Mundial - Utopia ou esperança para a humanidade? Visões e propostas. Estimados Mestres, Irmãos e Amigos, Senhoras e Senhores, De um modo completamente enviesado, a visão moderna sobre a realidade na sociedade hedonista, consumista e ultra materialista dos dias de hoje, remete para uma realidade pautada por um sofrimento constante, adornado por desigualdade social, presente numa sociedade violenta e injusta. Afinal aquilo que caracteriza o sub mundo, ou os infernos. Por isso uma dialética de salvação inspirada na esperança é urgente. Sem esperança, o homem não encontrará mais a força que lhe permita continuar a resistir e insistir em existir, afogando-se no oceano de sofrimento em que se encontra e que a sua mente continuamente replica. Deste modo a doutrina da salvação deve assentar numa atitu